在介紹新光及鎮西堡之前
如果大家對這幾個部落的區位有興趣的話
可以先看一下以下的地圖及新竹縣尖石鄉公所的連結介紹
這樣比較會有全面的概念


圖上的字有點小,大家還是去尖石鄉公所的網站上看一下(本圖取自尖石鄉公所)

鎮西堡和新光兩部落相鄰
和司馬庫斯隔著塔克金溪相對
要到鎮西堡會先經過新光

鎮西堡亦是以巨木聞名
從登山口至巨木區步道沿線植被及景觀自然
巨木區有好多大棵的紅檜及扁柏
一般遊客走到巨木區就會折返
少數團體會再繼續前行往大霸前進(約2~3天)
這條路線稱為大霸北稜,與觀霧前往大霸的路線有所區別


一起企爬山~往大霸北稜的路上
其實那次MAYA沒有走完...

在日據時期及其之前,要到大霸尖山都是從尖石經吉那基山或鎮西堡前往的
一直到光復之後,救國團發展登山活動,才將林道整修為登山步道
例:觀霧-->大鹿林道東線-->九九山莊-->大霸
    武陵-->七卡山莊-->三六九山莊-->雪山
(以前登雪山是經環山部落-->志佳陽山-->雪山)

(ㄟ...我怎麼一直在說登山的事,這不是重點嘛!!!)

好啦
我原本是要說跟部落的朋友一起去走大霸北稜
在登山的過程中對彼此有更多的了解
也因此種下了深厚的友誼


從鎮西堡教會俯瞰部落及巨木登山口

鎮西堡的教會是部落的人自己出錢出力完成的
極具特色,也是部落民眾團結的具體見證


霧中的鎮西堡教會
大家一起完成的~厲害吧!!!


教會的另一側


教會內美麗的原住民圖像

部落除了巨木之外
主要的生計就是水蜜桃和高山蔬菜了
不過今年也一樣被豪雨颱風擊潰了
部落的人今夏忙於修復家園,對於生態旅遊的推動似乎暫緩了腳步
我想,再給他們一點時間,一定能再往繼續前進的!



至於跟新光部落的緣份則是進行馬告的訪談
第一次進到新光,認識的第一個人就是達利牧師了
達利牧師現在已經退休了,在經營民宿尖石新光部落亞撒拉民宿
他人很好,很親切,在食宿及部落的意見與想法上給了許多的協助
後來還帶我們到他的果園
教我們如何採摘水蜜桃
(水蜜桃粉嫩,稍一用力就會受傷,所以要很有技巧的檢查蜜桃是否成熟...再小心摘下)
(記憶中在果園裡我吃掉的桃子比摘下來的要多...)
(後來我水蜜桃季販售會上還去幫忙達利牧師賣桃子喔...算是投桃報李嗎?)

接下來的照片是新光部落的影像紀錄
就看圖說故事囉~


不知大家對某紅茶的廣告是否還有印象,就是”大頭目”的那一個廣告
廣告拍攝的地點就是新光部落的新光國小
國小內有些設施就是部落裡的家長同心協力施作的
像傳統的穀倉啊之類的


新光國小操場...平日下午放學後有許多學童及部落的青年或家長會到這兒來打籃球


校園旁的造林地經家長整理後,就成了有名的森林教室!
天氣好的時候,小朋友會在這裡上課喔~


去年部落爭取到一些經費,將學校的外牆飾以木板,並在木板上雕出泰雅傳統故事
不過上圖的這面牆,刻的是新光部落的地圖,希望遊客一進到部落就對路線及配置有初步的概念


這條部落內的主要道路就稱為”新光大道”,是不是有”星光”的意象浮現出來啊~


畫面的右邊,木牆內就是校園
嘿嘿...路中間的黑點是一隻黑狗喔~
說也奇怪,尖石後山部落的狗,以黑色居多~


這個望樓不僅可望遠,在裝飾意象及廣告上的效果都非常好喔!


圖片又回到學校了
今年校園建物上多了傳統文化的壁飾,是用磁磚貼的,也是出自部落的共同創作
壁畫的主題是泰雅特有的樂器”口簧琴”,
口簧琴是泰雅男子向心儀女子求愛的利器,也是泰雅人用歌謠敘事時的樂器
壁畫下方有幾個小朋友手拉手在玩耍
其中有2個是泰雅小朋友,有2個是漢人
希望他們長大之後,還能記得童年時單純的情誼
更希望我們這些大人,能拋開所有的偏見及歷史包袱
大家一起為這塊土地而努力


這兩面的壁畫是椿小米及合力工作
意指”分享”和”互助”
這也是我喜歡的泰雅精神!!!


這一面則是泰雅女子的專長~編織
以前的泰雅女子要很會編織才嫁得掉喔

每次風災過後都很關心我在山上的那群朋友
不論遇到什麼樣的狀況
路斷了~果園毀了~房子倒了~
電話中他們的聲音從來都沒有沮喪過
甚至關心在山下的我們狀況好不好
我想
這是對自己生長的土地有極高認同所產生的情感而致吧

加油囉~
我在山上的朋友!!!


那個誰?沒有禮貌!!!
屁股對鏡頭!!!




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