【2011大阪獨行】奈良鹿影 @ 家有二犬～可飛與可羊

旅行日期：2011年10月31日
呃...現在還在寫去年10月底的遊記真的是很扯，不過其實如果一開始沒說，大家也忘了遊玩的時間點是何時吧XD

跑完馬拉松的隔天，其實還是有些疲累的，尤其是跑完的當天下午，還很假掰的跑去梅田逛街買東西～剛開始還好，逛到後來，真的覺得腳趾都要黏在一起了XD　還好睡一覺起來，除了覺得大腿有一點痠疼之外，已經沒什麼特別的感覺了（睡一覺起來的假相）。

此行除了跑馬拉松之外，就把主題定為小說之旅～到日本關西，近年來風行的小說就是萬城目學的「三都物語」～京都的鴨川荷爾摩、奈良的鹿男及大阪的豐臣公主。
京都之前去過，不在此行範圍，大阪城也去跑了馬拉松，沒去過的奈良就要去一下啦！

說是小說之旅，也不過是自己美其名的聯想，並不是真的對照書中景點一一到訪拍照紀錄的那種～充其量就是感受書中描述的背景及特屬於當地的氛圍吧（笑）

在東橫INN吃了早餐之後，就坐地鐵轉近鐵到奈良。

有看過萬城目學的鹿男一書，或看過日劇的朋友，一定對這景很有印象--平城宮跡－三種動物及使者聚集大結局的地方，也是鹿男每次上電車，凝望遠方時，必會出現的景觀。

（也是在電車上拍的）

奈良真的是有著沉靜氣氛的地方

（奈良近鐵站一出來的街景）

本篇沒有要介紹奈良歷史、佛寺或周邊旅遊什麼的，就來說說在奈良印象深刻的兩件事。

第一件是非關奈良，只是剛好發生在奈良。

我一下電車時，很想小小，所以就先衝去車站內的廁所。一到廁所的入口附近，就遇到一大群幼稚園的小朋友，他們應該是老師帶著出來戶外教學的。由於人數真的非常多，所以我心想：慘了，廁所一定人很多，輪到我都不知道什麼時候了～可是我一進到女廁一看，裡面的小朋友在老師的引導下，很安靜地排著隊，而且這些孩子，只排10間廁所中的一間，不是在waiting line 後排一長串，也就是並不會因為他們人多就佔了可使用的空間。

我雖然喜歡去日本自助，但不是崇日的人，也不認為日本人所有的一切都很好（凡人必有優缺嘛），但那天看到老師教小朋友這樣排隊，心裡還是覺得他們能在二戰中、在數次嚴重的地震及海嘯中，可以迅速恢復生活秩序並再站起來，也沒有因慌亂釀成嚴重的二次災害，這些都不是沒有原因的。上述那樣的狀況，真的值得我們學習。

第二件印象深刻的，就是鹿了。當然行前就知道奈良鹿很多，鹿也被列為國家天然紀念物，但到當地一看，真的還是被多到不行且來去自若的鹿兒們嚇到呢。

連馬路邊都有鹿，車子在旁邊來去，多少還是會擔心鹿的安危～

那天我行走的路線是從：近鐵站－興福寺旁－春日大社－東大寺－回程近鐵站

路邊隨處可見奈良の鹿愛護会的小攤－賣鹿仙貝
有趣的是，很貪吃的鹿兒們，不會直接去跟販者要，就在旁邊等待有人買了後再發動攻擊

跑出圍欄，就在路邊曬太陽

網站上的資料說，鹿的發情期是每年9至11月下旬（我10月底去的），這時要小心，以免被攻擊～我也正好看到兩隻鹿在比試，打了好一陣子，而且發出的聲音蠻大的


另一個危險期是母鹿帶初生小鹿的5-7月，母鹿也會為了保護小鹿而有攻擊的可能

一路往春日大社的路上，景觀也愈古意，當然沿線還是有很多鹿

鹿屁跟柯基的美屁是不是很像呢XD


回身一笑


到處都可以近拍到鹿～在這台灣真的是不容易的事


就算在世界遺產地，也是來去自如

不過縱使很近，我也沒有動手去摸他們，總覺得動物還是要讓他們自然，不要被人類影響太多


奈良公園裡當然鹿就多到不用說了



連名產街上也有鹿在走動


或走或坐

說真的，我都覺得他們快跟狗子一樣了～休息，曬太陽，要食物

無辜的長相真的會讓人大心


原本我也是抗拒餵食鹿的，就是前面說的，覺得人不應該過份干預動物。就像壽山的猴子一樣，有人餵了之後，他們變得會去要食物，攻擊，然後人類再去捕捉他們，這實在是很吊詭的事，最後倒楣的還是動物吧～

可是我看到鹿仙貝是奈良愛鹿會統一做，再由領有牌照數量一定的攤家出售，就覺或許這也是他們照顧這些鹿的經費來源之一吧，所以還是買了一份～

長這樣

才拿在手上拍照一下下，就被眼尖的鹿搶了上來

我都還沒把紙撕開～
後來在撕紙的時間，他們嫌我動作慢，還攻擊我的包...然後在一團混亂下，鹿仙貝就被吃完了...

慢來的沒有...

我回來之後，想了很久，到底這樣餵鹿是不是適當的

雖說鹿仙貝由協會製作，販售的攤家也是固定的，但如果沒有精算鹿口及食物的量，販售的仙貝沒有上限，那這樣遊客量多時，餵食的量還是會超過的～而且會造成鹿不怕人類、過馬路時有車禍的可能～

根據協會網上的資料，2011年7 月的鹿口普查，鹿共有1,095頭（出生死亡相抵扣後，比2010年少一頭）。主要死亡原因為疾病（184頭）及車禍（96頭）。

總之，我到現在對餵鹿這事也還沒有定論，奈良當地的鹿能不能算是野生動物也不知道～畢竟知道的資料太少了，或許當地的大學有在做比較嚴謹的研究也不一定。